Hvordan psykologi og kjærlighet til visdom er relatert
Når vi tenker på kjærlighet, tenker vi ofte på romantisk kjærlighet. Imidlertid kan kjærlighet også eksistere mellom familiemedlemmer eller til og med nære venner eller mellom kjæledyr og deres eiere. Det er noe argument om hvorvidt folk kan elske ikke-levende ting som aktiviteter, gjenstander eller konsepter, og om denne kjærligheten, hvis mulig, noen gang er sunn.
I det minste så langt tilbake som de gamle grekerne har tenkere hevdet at det er mulig og godt å elske visdom. Faktisk oversettes ordet 'filosofi' grovt til 'visdomskjærlighet'.
Her vil vi undersøke begrepet kjærlighet til visdom og snakke om det nære forholdet mellom filosofi og psykologi.
Kjærligheten til visdom
111 tvillingflamme
Kilde: pexels.com
I Platons dialoger om kjærlighet inkluderer kjærlighet til visdom. I salmene skriver kong Salomo om sin kjærlighet til visdom. Men kan en person elske visdom?
Selv om det ikke var en regel at de gamle greske filosofene ikke fikk være gift, var det mange av dem som ikke gjorde det. En kjærlighet til visdom hindret imidlertid ikke Aristoteles fra å få barn, så kjærligheten til visdom er ikke eksklusiv for andre kjærligheter. Noen ganger er kjærligheten til visdom en del av kjærligheten til noe annet - for Salomo tillot visdom ham å være nærmere Gud.
Kjærligheten til visdom for Platon betydde at det var det som ga en persons liv mening.
Noen mennesker kan foreslå at problemet med å tillate kjærlighet til visdom er at dette tar bort betydningen av kjærlighet når man diskuterer følelser som mennesker har for hverandre, eller at en person burde finne kjærlighet med en annen person enn med en abstraksjon som visdom. . Argumentet som filosofen kan komme med som svar er at en persons evne til å elske en annen ikke tar fra andre menneskers evne til å elske - så hvorfor skulle en persons visdomskjærhet ta fra andres evne til å elske en person ?
Psykologi og kjærlighet til visdom
Akkurat som det er mange grunner til å elske visdom, er det mange grunner til å studere og praktisere psykologi.
Noen mennesker kan studere og praktisere psykologi av grunn som ligner Salomos logikk. Det er ingenting på denne planeten som er mer komplisert og mystifiserende enn det menneskelige sinnet, og å prøve å forstå det kan få en person til å føle seg som en del av noe større.
Psykologi kan også være en måte å utvikle interesse for mennesker på. Som vi vil se senere i artikkelen, gjorde noen mennesker som har gitt enorme bidrag til psykologien det av interesse for andre emner, som økonomi.
Endelig kan psykologi utvikle seg av kjærlighet til andre mennesker. Tross alt hjelper psykologer mennesker med noen av de mest alvorlige problemene en person kan ha. Som et resultat kan en person være interessert i psykologi av samme grunner som at de ville være interessert i å være politimann, brannmann eller kirurg.
Psykologfilosofer: De gamle grekerne
Kilde: commons.wikimedia.org
Gjennom historien har psykologi og filosofi ofte overlappet hverandre. De tidlige grekerne er et annet rikt felt for eksempler. I Platons republikk diskuterer karakterene - mens de prøver å avgjøre hvor best de kan lede en regjering - mange ting som nå vil bli betraktet som psykologi, inkludert hvordan folk tar avgjørelser, hva som gjør en god leder og hva slags ting en person skal bli lært på skolen og hvordan.
En generasjon etter Platon dekker Aristoteles tidlige psykologiske spørsmål som hvordan folk tar beslutninger og hvordan de vurderer livserfaringer. Det interessante med Aristoteles er at disse notatene ble publisert ikke med hans filosofiske verk, men med vitenskapelige lærebøker som gjorde dem til muligens de tidligste dedikerte bøkene om vitenskapen om menneskelig tenkning.
mitt engelnummer er 6
Psykologfilosofer: Renessansen
Dessverre forsvant både filosofien og protoksykologien til de gamle grekerne i noen tid - i det minste i Europa - helt til renessansen. I løpet av denne perioden falt flere faktorer sammen, noe som ga den gjennomsnittlige personen mer tid til å reflektere over den menneskelige opplevelsen - samt lettere tilgang til andre tenkere.
Da protoksykologien kom tilbake, gjorde den det som det gamle Hellas.
616 engel nummer betydning
En av de mest kjente psykologfilosofene i denne tiden var Niccolò Machiavelli. I Machiavellis klassiske bok Prinsen blir temaene om hva som gjør en god leder, hvordan mennesker danner relasjoner, og hvordan folk tar beslutninger undersøkt. Selvfølgelig er ikke målet med boken en dypere forståelse av menneskets sinn, men en bedre forståelse av hvordan en person kan lede en vellykket regjering.
En mye senere forfatter, men mye av den samme satsen, var René Descartes. Hans arbeid, Meditations on First Philosophy, forsøkte kjent å bevise sikkerheten som en person kunne vite noe om. Det som til slutt beviste at det er veldig lite mennesker kan være sikre på i et liv når sansene våre og de rundt oss ofte forråder oss. Arbeidet ga oss den berømte linjen, 'tror jeg. Derfor er jeg '- sammendragslinjen der Descartes forklarer at hvis alt du vet er en løgn, må du eksistere for å bli løyet for.
Psykologfilosofer: Opplysningen
Kilde: rawpixel.com
Opplysningen var lik renessansen, men skjedde mye senere. Mens renessansen ikke var en eksplisitt religiøs begivenhet, mistet den aldri sin kristne glød. Opplysningen var derimot en bevisst sekulær begivenhet. Å stille spørsmål om den menneskelige tilstanden var mer tiltalende for denne klassen av psykologfilosofer fordi de ikke brukte skapelseskontoen som all-end-all-of-human-forståelse. Selv om de noen ganger brukte det som et hopppunkt for å stille og utforske dypere spørsmål.
I sitt lange episke dikt Paradise Lost bruker John Milton den kjente skapelseshistorien som er lagt ut i de jødiske skrifter og Det kristne gamle testamentet for å stille spørsmål om menneskets natur. Historien utforsker berømt og kontroversielt Satans grunner til å gjøre opprør mot Gud, og for å friste Eva i hagen. Diktet analyserer videre tankeprosessen som Eva, og deretter Adam, gikk gjennom for å velge å spise den eneste frukten som Gud hadde forbudt dem i Edens hage. På samme måte som Platon brukte dialoger for å nærme seg spørsmålene om menneskelig tanke og handlinger fra flere vinkler på en gang, bruker Milton karakterene i Paradise Lost for å utforske menneskelige følelser og resonnement.
Kanskje det beste eksemplet på psykolog-filosof er John Locke. I generasjonen etter Milton var Locke en engelsk økonom, politisk forfatter og proto-psykolog. Locke er trolig mest kjent for sine skrifter om økonomi. Imidlertid er hans skriving om identiteten sin fortsatt grunnleggende i diskusjoner om kriminell rettferdighet, bioetikk og kjønnspolitikk. Spesielt holdt Lockes ide om 'personlig kontinuitet' at hvis noen var klar over å ha gjort noe, var det den som gjorde det. I følge Locke, hvis noen hadde en hodeskade og mistet hukommelsen, startet de egentlig livet som et nytt individ. Som et resultat kan noen som har begrenset minne eller ikke korttidsminne bli sett på å ikke være en person i det hele tatt. Unødvendig å si har denne tankegangen kritikere, men den er fortsatt en viktig del av diskusjonen.
Psykologfilosofer: Tenkende århundres tenkere
Selv etter at psykologi hadde blitt en utviklet praksis, har grensen mellom psykologi og filosofi noen ganger holdt seg uskarpe.
Carl Jung, en av de tidligste freudianske psykologene, mente at symboler, inkludert de som vi ser i våre drømmer, kan fortelle oss mye om vårt underbevissthet. Hans livsverk førte ham til å studere og katalogisere symboler og deres betydninger fra hele verden. Videre fører hans studier ham til troen på en universell underbevissthet - en slags delt menneskehet avledet av erfaringene fra våre tidlige forfedre. Selv om denne ideen har hatt en enorm innflytelse på psykologien, leser den mer som et filosofisk perspektiv enn et psykologisk.
Motsatt brukte antropologen Joseph Campbell, en generasjon etter Jung, livet sitt på å studere myter og legender fra forskjellige kulturer fra hele verden. Studiene hans fører ham til troen på at myter og sagn i forskjellige kulturer deler likheter fordi den menneskelige opplevelsen stort sett er den samme, og selv om vi kan virke forskjellige, står vi alle overfor de samme grunnleggende prøvelsene med de samme grunnleggende håpene og fryktene - en veldig psykologisk konklusjon.
Videre utforsking
1313 engel nummer kjærlighet
Kilde: rawpixel.com
Kjærligheten til visdom er en veldig menneskelig opplevelse, og psykologi er en veldig menneskelig studie. Som et resultat er det ikke rart at de som elsker visdom ofte er psykologer og psykologer ofte bidrar til andre felt enn sine egne.
Selv om det er sant at noen mennesker ikke forfølger andre kjærligheter enn visdom, kan mange balansere kjærligheten til visdom med andres kjærlighet.
For å oppnå mer visdom, bør du vurdere å bla gjennom andre informative artikler som denne. Hvis du er bekymret for at din kjærlighet til visdom hindrer deg i å komme i kontakt med andre mennesker, bør du vurdere å snakke med en terapeut eller rådgiver. Dette er en annen tjeneste levert av BetterHelp. For mer informasjon om hvordan møte med en rådgiver eller terapeut over internett kan hjelpe deg, besøk https://betterhelp.com/online-therapy/.
Del Med Vennene Dine:
